Meister Petz: Der Bär in Fabeln und Tierdichtung
Fabeltiere verstehen · Bär
Meister Petz ist eine vertraute Bezeichnung für den Bären in Fabeln, Märchen und anderen Tiergeschichten. Der Bär kann stark, gutmütig, verführbar oder stolz auf sein Können erscheinen. Diese Eigenschaften gehören jedoch nicht automatisch zusammen. Goethes Bär Braun fällt auf eine Honiglist herein; Gellerts Tanzbär hat dagegen eine besondere Fähigkeit, die bei den anderen Bären Neid auslöst.
Welche Eigenschaften hat der Bär als Tierfigur?
Die folgende Übersicht bezieht die Eigenschaftswörter auf die unten erklärten Texte. Verwende ein Wort erst dann, wenn du das zugehörige Verhalten im Text zeigen kannst.
| Eigenschaft / Rolle | Woran erkennbar? | Genau einordnen |
|---|---|---|
| stark, aber verführbar | Braun besitzt körperliche Kraft und lässt sich dennoch vom Honigangebot leiten. | Stärke schützt hier nicht vor einer geschickt vorbereiteten Falle. |
| geschickt | Gellerts Tanzbär beherrscht Bewegungen, die die anderen nicht nachmachen können. | Sein Können wird in der Handlung tatsächlich gezeigt. |
| auf Anerkennung bedacht | Der Tanzbär zeigt seine Kunst weiter, während die anderen scheitern. | Die Darstellung verbindet Fähigkeit mit dem Risiko des Prahlens. |
Name, Bezeichnung und Herkunft
Petz, in älterer Form Betz, wird als Koseform des Vornamens Bernhard erklärt. Die Verbindung Meister Petz vermenschlicht den Bären durch eine vertrauliche Anrede. In Goethes Reineke Fuchs heißt die Bärenfigur jedoch Braun. „Petz“ ist also nicht der Name, den jede Bearbeitung der Tierdichtung verwendet. Für eine Textanalyse solltest du den Namen deiner Ausgabe beibehalten.
Goethes Braun und Gellerts Tanzbär
Handlung in eigenen Worten wiedergegeben; keine wörtliche Textwiedergabe.
Goethes Braun soll Reineke als königlicher Bote zum Hof bringen. Obwohl er vor dessen List gewarnt ist, lässt er sich vom Versprechen auf Honig anlocken. Er steckt Kopf und Vorderpfoten in einen durch Keile geöffneten Baumstamm. Reineke entfernt die Keile; der Bär sitzt fest und wird von den herbeikommenden Menschen angegriffen. Er kann entkommen, kehrt aber verletzt zurück. Die Aussicht auf Nahrung hat seinen Auftrag und die vorherige Warnung in den Hintergrund gedrängt.
Anders liegt der Schwerpunkt in Gellerts Der Tanzbär. Ein entkommener Bär wird zunächst freundlich von den anderen aufgenommen. Er führt seine erlernte Tanzkunst vor. Als die anderen die Bewegungen nicht nachahmen können, schlägt Bewunderung in Ablehnung um. Sie vertreiben ihn. Hier ist die Überlegenheit keine bloße Einbildung; das Problem entsteht im Zusammenspiel von Vorführen und Neid.
Was zeigt das Beispiel?
Die beiden Geschichten erlauben verschiedene Urteile. Braun überschätzt die Sicherheit der Lage, während der Tanzbär tatsächlich etwas kann. Den einen als einfältig und den anderen als begabt zu beschreiben, ist kein Widerspruch, sofern die Texte getrennt bleiben. Beim Tanzbären sollten außerdem zwei Seiten sichtbar werden: Sein demonstratives Auftreten kann provozieren; die gewaltsame Ausgrenzung durch die Gruppe ist dennoch eine eigene Handlung der anderen. Eine Warnung vor Prahlerei entschuldigt nicht automatisch den Neid.
Gutmütigkeit ist nicht dasselbe wie Leichtgläubigkeit
Gutmütig handelt, wer freundlich und wenig nachtragend ist. Leichtgläubig ist, wer Behauptungen zu rasch vertraut. Braun wird in der Honigepisode besonders durch sein Verlangen nach Nahrung gelenkt; Freundlichkeit ist dort nicht der entscheidende Punkt. Der Kater Hinze erlebt später eine vergleichbare Verlockung mit Mäusen. An beiden Figuren lässt sich untersuchen, wie ein persönlicher Wunsch die Prüfung eines Angebots schwächt.
Bär charakterisieren: Beispiel mit Erklärung
Eine Charakterisierung verbindet eine Aussage über die Figur mit einer passenden Beobachtung und ihrer Bedeutung. Der folgende Absatz ist eine eigene Musterformulierung zur besprochenen Literatur, kein Zitat aus dem Werk.
Braun erscheint in Goethes Reineke Fuchs als körperlich starker Bote, dessen Vorsicht durch das Versprechen auf Honig nachlässt. Obwohl er vor Reinekes Täuschungen gewarnt wurde, folgt er dessen Anleitung am Baumstamm. Die Falle macht seine Kraft vorübergehend wirkungslos. Der Gegensatz zwischen seiner selbstsicheren Ausgangslage und dem verletzten Rückweg zeigt, dass Stärke ohne angemessene Prüfung einer Situation nicht genügt. Reineke besiegt ihn dabei durch Vorbereitung und die Ausnutzung eines konkreten Verlangens.
Der Absatz beschreibt Braun in einer bestimmten Episode. Er erklärt nicht alle Bärenfiguren zu gierigen Toren. Bei Gellerts Tanzbär wären Können, Selbstdarstellung und die Reaktion der Gruppe die passenderen Schwerpunkte.
Ergänze in einer schulischen Analyse die tatsächlichen Textstellen deiner Ausgabe. Zeilenangaben dürfen nur aus dem vorliegenden Text stammen.
Grammatik und richtige Schreibweise
Wortart: Nomen (Substantiv). Grammatisches Geschlecht: maskulin. Die Tabelle zeigt die Tierbezeichnung Bär im Singular und Plural.
| Fall | Singular | Plural |
|---|---|---|
| Nominativ (wer/was?) | der Bär | die Bären |
| Genitiv (wessen?) | des Bären | der Bären |
| Dativ (wem?) | dem Bären | den Bären |
| Akkusativ (wen/was?) | den Bären | die Bären |
Bär ist ein schwach gebeugtes Nomen: Außer im Nominativ Singular steht Bären. Die weibliche Form lautet Bärin. Für die Bezeichnung Petz heißen die Formen dagegen „der Petz“, „des Petzes“ und im Plural „die Petze“. Diese Beugungen sollte man nicht vermischen. Als Figurenname steht Braun großgeschrieben; das Farbadjektiv braun wird kleingeschrieben.
Eigene Satzbeispiele: Der Fuchs lockt den Bären. Die Pfoten des Bären stecken fest. Die Rückkehr fällt dem Bären schwer.
Übung: Beobachten, deuten, begrenzen
Selbst erfundene Übungsszene · keine historische Fabel
Eigene erfundene Szene: Ein Bär verspricht, eine Brücke zu bewachen. Ein Fuchs erzählt ihm von Honig hinter dem nächsten Hügel. Der Bär verlässt seinen Platz, ohne eine Ablösung zu organisieren. Woran lässt sich seine Pflichtvergessenheit festmachen?
Lösung und Begründung anzeigen
Am Verlassen des übernommenen Wachpostens ohne Sicherung der Aufgabe. Der Wunsch nach Honig allein ist noch keine Pflichtverletzung; entscheidend ist die Handlung, durch die er den Auftrag vernachlässigt. Eine gute Charakterisierung nennt deshalb sowohl das Versprechen als auch den späteren Widerspruch dazu.
Historische Bilder und Textbeispiele
Die folgenden literarischen Beispiele des bisherigen Artikels bleiben zum Nachlesen erhalten. Sie zeigen auch Verwendungen außerhalb der kurzen Tierfabel; Werk und Gattung sind jeweils zu unterscheiden.
Überlieferte Textbeispiele vollständig lesen
Beispiele aus der Literatur
Es gibt viele Belege für die Verwendung des Namens Meister Petz. Nachfolgend einige Beispiele: eine Fabel von Jean de La Fontaine, ein Gedicht von Heinrich Heine, eine Fabel von Gottlieb Konrad Pfeffel, eine von Christian Fürchtegott Gellert und ein Romanauszug von Jean Paul.
Der Bär und die zwei Gesellen (Jean de La Fontaine)
Zwei Freunde, die in Geldverlegenheit,
Verkauften Nachbar Kürschner eine Bärenhaut.
Zwar hatten sie den Bären nur geschaut,
Doch meinten sie, vom Fang sei's nicht mehr weit.
Auch hatten sie dem Kürschner anvertraut,
Daß solch ein Riesenexemplar von Bär
Wohl nicht zum zweitenmal zu finden wär.
Der Winter, sagten sie, der werde heuer kalt,
Und für zwei Mäntel reiche wohl das Fell.
Sie lobten ihren Bären dergestalt,
Als hätten sie ihn schon zur Stell.
In spätestens zwei Tagen wollten sie ihn bringen.
Sie nehmen ihren Lohn und eilen in den Wald
Und finden auch den Bären bald,
Der schnurgerade auf sie zugelaufen kommt.
Man fühlt, hier gibt es kein Entspringen!
Der eine findet, was ihm frommt,
Und klettert hoch in einen Baum hinein.
Der andre, der kein Glied mehr rühren kann,
Wirft sich zur Erde, hält den Atem an
Und stellt sich tot; denn grade fällt ihm ein,
Daß oft die Rede geht: der Bär verschont
Den regungslosen Leib, in dem kein Leben wohnt.
Und Meister Petz fällt wirklich drauf herein.
Er sieht den Körper, dem das Lebenslicht entflohn
Und denkt: Der Mann ist tot – wennschon
Es möglich ist, daß er sich nur verstellt.
Weshalb er es für ratsam hält,
Den Leichnam umzudrehn und zu befühlen
Und ihm die Schnauze ins Gesicht zu wühlen,
Um festzustellen, ob der Atem fort.
»Wahrhaftig, eine Leiche! Wie sie stinkt!«
Brummt er, als er von dannen hinkt.
Der andre der Gesellen dort,
Der auf dem Baum, steigt nun herunter,
Läuft hin zu seinem Freund, begrüßt ihn munter
Und meint entzückt, wie schön es sei,
Daß die entsetzliche Gefahr vorbei
Und ihre Qualen nur in etwas Angst bestanden.
»Ja, allerdings,« fügt er hinzu, »das Fell des Bären...
Doch bitte, willst du mir erklären,
Welch ein Geheimnis dir Herr Petz gestanden,
Als er so nah dir ins Gesicht geschaut?«
»Er sagte nur, man solle nie die Haut
Des Bären schon zu Markte tragen,
Eh man nicht ihn, den Bär, erschlagen.«
Caput IX (Heinrich Heine)
Wie die scharlachrote Zunge,
Die ein schwarzer Freiligräthscher
Mohrenfürst verhöhnend grimmig
Aus dem düstern Maul hervorstreckt:
Also tritt der Mond aus dunkelm
Wolkenhimmel. Fernher brausen
Wasserstürze, ewig schlaflos
Und verdrießlich in der Nacht.
Atta Troll steht auf der Koppe
Seines Lieblingsfelsens einsam,
Einsam, und er heult hinunter
In den Nachtwind, in den Abgrund:
»Ja, ich bin ein Bär, ich bin es,
Bin es, den ihr Zottelbär,
Brummbär, Isegrim und Petz
Und Gott weiß wie sonst noch nennet.
Ja, ich bin ein Bär, ich bin es,
Bin die ungeschlachte Bestie,
Bin das plumpe Trampeltier
Eures Hohnes, eures Lächelns!
Bin die Zielscheib' eures Witzes,
Bin das Ungetüm, womit
Ihr die Kinder schreckt des Abends,
Die unart'gen Menschenkinder.
Bin das rohe Spottgebilde
Eurer Ammenmärchen, bin es,
Und ich ruf es laut hinunter
In die schnöde Menschenwelt.
Hört es, hört, ich bin ein Bär,
Nimmer schäm ich mich des Ursprungs,
Und bin stolz darauf, als stammt' ich
Ab von Moses Mendelssohn!«
Der Bär (Gottlieb Konrad Pfeffel)
Ein Bär gab einem Affen, der ihn neckte,
Mit seinem Pfötchen einen Schlag,
Daß er halb Leichnam vor ihm lag
Und alle Viere von sich streckte.
Pfuy! rief ein Löwe, das ist unerhört,
Mit einem Affen so zu hausen.
Ey! brummte Petz, das Sprüchwort lehrt,
Man muß dem Narrn mit Kolben lausen.
Der Tanzbär (Christian Fürchtegott Gellert)
Ein Bär, der lange Zeit sein Brot ertanzen müssen,
Entrann und wählte sich den ersten Aufenthalt.
Die Bären grüßten ihn mit brüderlichen Küssen
Und brummten freudig durch den Wald.
Und wo ein Bär den andern sah:
So hieß es: Petz ist wieder da!
Der Bär erzählte drauf, was er in fremden Landen
Für Abenteuer ausgestanden,
Was er gesehn, gehört, getan!
Und fing, da er vom Tanzen red'te,
Als ging er noch an seiner Kette,
Auf polnisch schön zu tanzen an.
Die Brüder, die ihn tanzen sahn,
Bewunderten die Wendung seiner Glieder,
Und gleich versuchten es die Brüder;
Allein anstatt, wie er, zu gehn,
So konnten sie kaum aufrecht stehn,
Und mancher fiel die Länge lang darnieder.
Um desto mehr ließ sich der Tänzer sehn;
Doch seine Kunst verdroß den ganzen Haufen.
»Fort«, schrieen alle, »fort mit dir!
Du Narr, willst klüger sein als wir?«
Man zwang den Petz, davonzulaufen.
Sei nicht geschickt, man wird dich wenig hassen,
Weil dir dann jeder ähnlich ist;
Doch je geschickter du vor vielen andern bist,
Je mehr nimm dich in acht, dich prahlend sehn zu lassen.
Wahr ist's, man wird auf kurze Zeit
Von deinen Künsten rühmlich sprechen;
Doch traue nicht, bald folgt der Neid
Und macht aus der Geschicklichkeit
Ein unvergebliches Verbrechen.
Siebenkäs [Auszug] (Jean Paul)
Weihrauchwolkensäule in die Stube nach und merkte zuletzt, der Ariadnensfaden, der Wohlgeruch, werde immer dicker und hier unter diesen Blumen liege die Schlange, wie überhaupt nach Plinius76 wohlriechende Wälder Nattern beherbergen. Sophia wünschte sich in die unterste von Dantes Höllen hinab, aber im Grunde saß sie ja schon drunten. Dem Friseur leuchtete ein, daß ihm, halte sich der Venner einmal im zugeklappten Meisenkasten des Verschlages auf, daß ihm dann der Petz gewiß bleibe im Bärenfang; und er sparte sich also bis zuletzt das Gucken in diesen auf.
Es ist historisch gewiß, daß er ein Frisiereisen ergriff, um mit diesem Visitiereisen den Kubikinhalt des finstern Verschlags zu messen. Drinnen schwenkt' er im Dunkeln die Zange waagrecht, stieß aber an nichts. Darauf schob er die Sonde oder den Sucher in mehr als einen Ort hinein, zuerst ins Bette, dann unter das Bette, brauchte aber jedesmal die Vorsicht, daß er die Beißzange, die nicht glühend war, auf- und zudrückte, falls etwan eine Locke im Finstern zwischen die beiden Tellereisen fiele.
Der Kloben fing nur Luft. Jetzt kam er an einen Wand- und Kleiderschrank, dessen Türe seit sechs Jahren aufklaffte; denn da in diesem lüderlichen Haushalten der Schlüssel vor ebenso vielen Jahren verloren war, so mußte das Einschnappen des Schlosses verhütet werden; aber heute war die Türe eng angezogen – der schwitzende Venner tats und stand darin. – Der Kräusler drückte sie gar ins Schloß hinein, und jetzo war das Zuggarn über die Wachtel gezogen.