Ziege in der Fabel: Eigenschaften, Bock und Beispiele
Fabeltiere verstehen · Ziege
Die Ziege in der Fabel kann eigensinnig, unbedacht oder auf einen bestimmten Wunsch fixiert erscheinen. In Lessings Die Ziegen wünschen sich die Tiere Hörner und halten trotz einer Warnung daran fest. Die Erfüllung bringt jedoch eine unerwünschte Zugabe. Das Beispiel zeigt, wie wichtig es ist, einen ersehnten Vorteil zusammen mit seinen Bedingungen zu beurteilen.
Welche Eigenschaften hat die Ziege als Tierfigur?
Die folgende Übersicht bezieht die Eigenschaftswörter auf die unten erklärten Texte. Verwende ein Wort erst dann, wenn du das zugehörige Verhalten im Text zeigen kannst.
| Eigenschaft / Rolle | Woran erkennbar? | Genau einordnen |
|---|---|---|
| wunschgeleitet | Die Ziegen bitten Zeus um Hörner. | Sie richten ihre Aufmerksamkeit auf einen bestimmten Vorteil. |
| beharrlich | Sie wiederholen ihren Wunsch trotz einer Warnung. | Beharrlichkeit wird hier nicht durch eine Prüfung der Folgen ergänzt. |
| enttäuscht | Der zugleich erhaltene Bart missfällt ihnen stark. | Die Erfüllung entspricht nicht dem erhofften Gesamtbild. |
Name, Bezeichnung und Herkunft
In Goethes Reineke Fuchs heißt eine Ziege Metke, ein Bock Hermen. Bock kann das männliche Tier bezeichnen; in anderen Zusammenhängen wird das Wort auch für männliche Tiere anderer Arten verwendet. Lessings Ziegen sind namenlos. Verwende deshalb nicht automatisch Metke als Namen jeder Ziege, und mache aus einer ausdrücklich männlichen Bockfigur nicht stillschweigend eine andere Figur.
Lessing: Die Ziegen
Handlung in eigenen Worten wiedergegeben; keine wörtliche Textwiedergabe.
Lessing beginnt mit einer erfundenen Vorzeit, in der die Ziegen noch keine Hörner haben. Sie bitten Zeus darum. Zeus warnt, mit dieser Gabe sei etwas Weiteres untrennbar verbunden, das ihnen möglicherweise nicht gefallen werde. Die Ziegen halten an ihrer Bitte fest. Daraufhin erhalten sie sowohl Hörner als auch einen Bart. Über den unerwünschten Bart ärgern sie sich schließlich stärker, als sie sich über die Hörner freuen.
Der Text erklärt keinen wirklichen zoologischen Ursprung. Die erfundene Verwandlung macht ein menschliches Problem anschaulich: Ein Wunsch kann sich erfüllen und dennoch enttäuschen, wenn seine Begleitfolgen nicht bedacht werden. Die Warnung nennt das unerwünschte Merkmal vorher nicht genau. Deshalb ist sorgfältig zu unterscheiden zwischen bekannter Möglichkeit einer Nebenfolge und vollständig gewusstem Ergebnis.
Was zeigt das Beispiel?
Die Ziegen sind nicht deshalb unvernünftig, weil sie überhaupt etwas wünschen. Problematisch wird ihre Beharrlichkeit im Verhältnis zur Warnung. Statt genauer nachzufragen oder den möglichen Nachteil zu erwägen, bestehen sie auf der Gabe. Im Rückblick bewerten sie das Gesamtpaket anders. Die Fabel zeigt somit eine Veränderung der Bewertung, nicht bloß ein unveränderliches Etikett „stur“. Für die Interpretation sind Zeitpunkt und Kenntnisstand der Figuren besonders aufschlussreich.
Beharrlichkeit kann nützlich oder blind sein
Beharrlich ist, wer ein Ziel nicht rasch aufgibt. Stur nennt man ein Festhalten, das Gründe oder Folgen unzureichend berücksichtigt. Ob das eine oder das andere passt, hängt von der Situation ab. Lessings Warnung liefert einen konkreten Anlass zum Nachdenken. Ein vergleichbarer Konflikt entsteht beim Luchs in Pfeffels Fabel: Auch dort hat der gewünschte Gewinn einen Preis. Die Geschichten unterscheiden sich aber in der Gabe und im Mechanismus des Verlustes.
Ziege charakterisieren: Beispiel mit Erklärung
Eine Charakterisierung verbindet eine Aussage über die Figur mit einer passenden Beobachtung und ihrer Bedeutung. Der folgende Absatz ist eine eigene Musterformulierung zur besprochenen Literatur, kein Zitat aus dem Werk.
Die Ziegen erscheinen in Lessings gleichnamiger Fabel als beharrlich, aber zu stark auf ihren Wunsch fixiert. Obwohl Zeus vor einer untrennbaren Begleitfolge warnt, bestehen sie auf Hörnern. Als sie zusammen mit den Hörnern einen Bart erhalten, überwiegt ihr Ärger die Freude. Der Gegensatz zwischen der vorherigen Entschlossenheit und der nachträglichen Enttäuschung zeigt eine unvollständige Bewertung der Gabe. Kritisiert wird nicht jeder Wunsch, sondern das Festhalten daran ohne hinreichende Abwägung.
Die Musteranalyse sagt nicht, die Ziegen hätten den Bart ausdrücklich bestellt oder sämtliche Folgen im Voraus gekannt. Der Text nennt die Nebenfolge erst bei der Erfüllung. Die Verantwortung für vorschnelles Wünschen lässt sich auch ohne diese Übertreibung erklären.
Ergänze in einer schulischen Analyse die tatsächlichen Textstellen deiner Ausgabe. Zeilenangaben dürfen nur aus dem vorliegenden Text stammen.
Grammatik und richtige Schreibweise
Wortart: Nomen (Substantiv). Grammatisches Geschlecht: feminin. Die Tabelle zeigt die Tierbezeichnung Ziege im Singular und Plural.
| Fall | Singular | Plural |
|---|---|---|
| Nominativ (wer/was?) | die Ziege | die Ziegen |
| Genitiv (wessen?) | der Ziege | der Ziegen |
| Dativ (wem?) | der Ziege | den Ziegen |
| Akkusativ (wen/was?) | die Ziege | die Ziegen |
Ziege schreibt man mit ie. Der Plural lautet Ziegen. Ziegenbock bezeichnet das männliche Tier eindeutig; Zicklein ein junges Tier. Bei der Tierart kann Ziege auch allgemein verwendet werden. Das Nomen wird großgeschrieben und nicht gesteigert; „stur“ ist dagegen ein Eigenschaftswort.
Eigene Satzbeispiele: Der Wunsch der Ziege ist deutlich. Zeus antwortet den Ziegen. Die Warnung betrifft die Ziegen.
Übung: Beobachten, deuten, begrenzen
Selbst erfundene Übungsszene · keine historische Fabel
Eigene erfundene Szene: Eine Ziege wünscht sich eine besonders laute Stimme. Die Eule warnt, dass sie damit nicht mehr unbemerkt sprechen könne. Die Ziege besteht darauf und erschrickt später über die Aufmerksamkeit aller Tiere. Was erklärt ihren Irrtum?
Lösung und Begründung anzeigen
Die Ziege betrachtet zuerst nur den Vorteil, weithin gehört zu werden. Die Warnung betrifft dieselbe Eigenschaft aus einer anderen Perspektive: Lautstärke lässt sich auch dann nicht verbergen, wenn Aufmerksamkeit unerwünscht ist. Ihr Irrtum besteht in der einseitigen Bewertung, nicht darin, überhaupt sprechen zu wollen.